Bienvenidos

Viaje al mundo literario narrativo y poético de este escritor a través de toda su obra.



miércoles, 29 de diciembre de 2010

Felices fiestas de fin de año

Nada mejor que terminar el año con algunos de los fragmentos de la obra Largo ha sido este día de nuestro autor. Además una foto suya para que empiecen a conocerlo.



"Así, por el espejo de los juegos, las mujeres, las muertes, los asombros, y el saboreo de los nísperos, me fui metiendo en la materia cienaguera y caribe de los mitos y de tanto abandonarme a los ímpetus oscuros de esa poesía feroz y delicada, soñadora y errante, se me fue perdiendo el alma en un periplo antillano que marcaría para siempre mi espíritu. El mar me hizo a su aire." (p. 16)

"Muchos y grandes ríos hay en el mundo: el de la vida, el del amor, el de la gracia. Pero el de la nostalgia es un río lento, impasible, sin colores (y, sin embargo, hay azules que tienen el sabor de la nada), sin caídas, sin rápidos, con remansos, con
brisas, imprevisible, traicionero y siempre peligroso de vadear en la noche. Un sol blanco, un sol que parecía una lentejuela de nieve en la neblina goteaba sobre los tejados de la ciudad hostil aquella tarde en que fui a verlo a esa clínica donde aguardaba la muerte con la misma resignación desesperada con la que últimamente había venido aguardando tantas cosas en una tierra en la que se sintiera desde siempre un extraño." (p. 17)

"Pronto caería la noche, la ciega noche azul, sobre los tamarindos y con esa morosidad siniestra con que volaban chillando casi a ras de la arena los pájaros costeros, una sombra que sí sabía de sombras y que tenía el olor de la ceniza mojada se apoderaba de mi espíritu y yo era ese estallido de silencio y ese enorme vacío. Pero era un miedo hermoso." (p. 240)

lunes, 4 de octubre de 2010

Objetivos del análisis de la obra de Crespo

Los objetivos buscan mostrar la importancia de la obra literaria de este autor para la literatura nacional colombiana e internacional y en especial, a partir de su autobiografía Largo ha sido este día en la que expone aspectos sociales, culturales e históricos de la región de nacimiento de este autor. Es importante destacar los elementos más sobresalientes de este autor en relación con su construcción autobiográfica y la influencia de aspectos como el tiempo y la memoria y, por tanto, de la comprensión de su texto. Colombia es un país, con un gran número de escritores, algunos de sobrada creatividad e intelectualidad y otros, hechos en el simple boom de los temas mercantiles tan comunes en todas partes del planeta. Para mí es importante rescatar el buen escribir de un escritor que ha sido olvidado por muchos grupos literarios nacionales que están dominados por ideologías políticas o económicas. Si no se escribe como ellos quieren, no puedes estar en sus grupos y me llama muchísimo la atención encontrar en Crespo esa rebeldía por evitar ser encasillado dentro de estos grupos. Crespo es un escritor con un bagaje cultural bastante amplio, es un hombre que respeta lo clásico, el buen escribir, sin que con ello quiera decir que no admita los cambios que se van dando, pero que quiere que no se pierda la esencia de la literatura. Para él, la literatura no es negocio, es un asunto más serio que debe reflejar aspectos menos superficiales. Y es así como debería ser, la literatura es reflejo de lo que somos. Les invito a leerle.

martes, 7 de septiembre de 2010

La construcción del Yo a través del tiempo y la memoria en la autobiografía "Largo ha sido este día"

Voy a empezar un recorrido más profundo del texto Largo ha sido este día, a partir del estudio de la presente bibliografía. Además en próximas publicaciones buscaré explicar algunos de los capítulos de mi trabajo de suficiencia investigadora, de manera que haya una comprensión y un acercamiento al autor José Manuel Crespo.


BIBLIOGRAFÍA CON RESPECTO AL AUTOR JOSÉ MANUEL CRESPO


CRESPO, José Manuel. (1978). Basuras del tiempo muerto. Bogotá: Unión Gráfica.
CRESPO, José Manuel. (1981). Qué será de Paola Silvi. Bogotá: Unión Gráfica.
CRESPO, José Manuel. (1984). La promesa y el tiempo. Bogotá: Tercer Mundo.
CRESPO, José Manuel. (1987). Largo ha sido este día. Bogotá: Plaza y Janés.
CRESPO, José Manuel. (1988). Ánimo contra el miedo. Tunja: Talleres gráficos de la Caja Popular Cooperativa Ltda.
CRESPO, José Manuel. (1991). “Página de Poesía”. Magazín Dominical El Espectador, Nº 435, Agosto 25:11.
CRESPO, José Manuel, Carlos Corsi y Edgar Gonzáles. (1997). El Estado Auténtico. Bogotá: Colección Nueva Imagen.
CRESPO, José Manuel. (1997). “Inéditos de José Manuel Crespo”. Magazín Dominical El Espectador, Nº 726, Abril 13:13.
CRESPO, José Manuel. (1998). Considéralo un sueño. Bogotá: Magisterio.
CRESPO, José Manuel. (1999). “Fuga con un noble”. Magazín Dominical El Espectador, Nº 822, Febrero 14:14-15.
CRESPO, José Manuel. (2001). “Ulises, hombre solo”, Casa Silva, Nº 14: 139-140.
CRESPO, José Manuel. (2002). “Ulises, hombre solo”, Hojas universitarias, Nº 51:146-150.

BIBLIOGRAFIA SOBRE LITERATURA COLOMBIANA:

AYALA POVEDA, Fernando. (1990). Manual de Literatura Colombiana. Bogotá: Educar editores S.A.
HOLGUÍN, Andrés. (1974). Antología Crítica de la poesía colombiana. Bogotá: Biblioteca del Centenario del Banco de Colombia. Pp. 274-275.
NORIEGA, Teobaldo. (2001). Novela colombiana contemporánea: incursiones en la postmodernidad. Madrid: Pliegos.
PINEDA BOTERO, Álvaro. (1990). Del mito a la posmodernidad. Bogotá: Tercer Mundo.
PINEDA BOTERO, Álvaro. (2005). Estudios críticos sobre la novela colombiana 1990-2004. Medellín: Universidad EAFIT.
WILIAMS, Raymond. (1991). Novela y poder en Colombia. Bogotá: Tercer mundo.

BIBLIOGRAFÍA SOBRE ARTÍCULOS RELACIONADOS CON JOSÉ MANUEL CRESPO:

AMAYA MÉNDEZ, Nelly R. (2001). “Bogotá literaria”, Boletín cultural y bibliográfico Vol. XL, Nº 62: 149-150.
CASTRO, Gabriel A. (1999). “Ciudad, sueño e historia”, Magazín Dominical El Espectador, Nº 828, Marzo 28: 15.
ECHAVARRÍA, Rogelio. (1995). Mil y una notas. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, p. 236.
ESLAIT RUSSO, Elías. (2003). “Crespo o el placer de perseguir la nostalgia”, Discurso pronunciado en Ciénaga, Colombia, enero 17. (Cortesía del autor).
GOMEZ-LEÓN, O. (1985). “La promesa y el reino, o la verdad como mentira”, La República, Julio 14:12.
HERRERA, Carlos. (1998). “Nunca he perdido el contacto con Ciénaga”. El Nuevo, Febrero.
PINEDA BOTERO, Álvaro. (1987). “La Biblia Cienaguera”. El Heraldo. Agosto 30: 6.
“Política, polícia e palavras encantadas”. (1998). Liberal, novembro 11: 3
RAMÍREZ C, Clinton. (1993). “Lectura al revés de un solo hombre”. Discurso pronunciado en Ciénaga, Colombia, enero. (Cortesía del autor).
RAMÍREZ C, Clinton. (2001). La Aldea Invisible. Barranquilla: Tipografía Unión Ltda.
RAMÍREZ, Dora C. (1988). “Larga lectura ha sido”, Boletín cultural y bibliográfico, Vol. 23, Nº 15: 167-168.
RESTREPO, Carlos J. (1986). “El cielo cálido y los infiernos gélidos”, Boletín cultural y bibliográfico, Banco de la República Vol. 23, Nº 6: 85-86.
RESTREPO, Gabriel. (1999). “Una fiesta del lenguaje”, Discurso pronunciado en Bogotá, octubre 20. (Cortesía del autor).
VARGASCARREÑO, Hernán, (2005). “Ulises, hombre solo: o el viaje a las pálidas cavernas donde nace el desamparo”. El informador de Santa Martha. Febrero: 4.

BIBLIOGRAFÍA SOBRE AUTOBIOGRAFÍA:

BRUSS, Elizabeth. (1991). “Actos literarios”. Suplementos Anthropos 29, 62-78.
CAMPRA, Rosalba. (2000). “El ‘yo’ de la crítica entre autobiografía y ficción”. Río de la Plata, 20-21, 91-106. Actas del VI congreso.
CATELLI, Nora. (1986). El espacio autobiográfico. Barcelona: Lumen.
EAKIN, P.J. (1991). “Autoinvención en la autobiografía: el momento del lenguaje” Suplementos Anthropos 29:79-92.
GUSDORF, George. (1991). “Condiciones y límites de la autobiografía”. Suplementos Anthropos 29: 9-17.
IZUZQUIZA, Ignacio. (1983). “Apuntes biográficos: J.D. García Bacca, datos para una biografía elemental”, Anthropos Nº 29/30: 19-22.
LEJEUNE, P. (1991). “El pacto autobiográfico”. Suplementos Anthropos 29: 47-61.
LOUREIRO, Ángel. (1991). “Problemas teóricos de la autobiografía”. Suplementos Anthropos 29: 2-6.
NOUZEILLES, María Gabriela. (1994). “El inverosímil autobiográfico”. Coloquio internacional: el texto latinoamericano. Universidad Poitiers-Madrid: Fundamentos. Pp. 99-105
OLNEY, J. (1991). “Algunas versiones de la memoria/Algunas versiones del bios: la ontología de la autobiografía”. Suplementos Anthropos 29: 33-46.
POZUELO Y., José M. (2006). De la autobiografía. Teoría y estilos. Barcelona: Crítica.
PUERTAS M., Francisco E. (2004). Aproximación semiótica a los rasgos generales de la escritura autobiográfica. La Rioja: Universidad de la Rioja.
RENZA, Louis A. (1977). “The veto of the imagination: a theory of autobiography”. New Literary History, Vol. 9, No. 1. The Jhon Hopkins University press.
ROSA, Nicolás. (1990). El arte del olvido (sobre la autobiografía). Buenos Aires: Punto Sur.
SPRINKER, M. (1991). “Ficciones del yo: el final de la autobiografía”. Suplementos Anthropos 29:118-128
WEINTRAUB, Karl. J. (1991). “Autoconciencia y conciencia histórica”. Suplementos Anthropos 29:18-33.

BIBLIOGRAFÍA SOBRE NOVELA LÍRICA, MEMORIA Y OLVIDO, AYUDAS AL MARCO TEÓRICO:

AUGÉ, Marc. (1998). Las formas del olvido. Barcelona: Geodisa.
BENVENISTE, É. (1979). Problemas de lingüística general I. México: Siglo XXI.
FREEDMAN, Ralph. (1972). La novela lírica. Barcelona, Ed. Barral.
GENETTE, G. (1989). Figuras III. Barcelona: Lumen.
KOHUT, Karl. (2004). “Literatura y memoria”. Istmo: Revista virtual de estudios literarios y culturales centroamericanos 9, Julio- Diciembre.
LÉVI-STRAUSS, C. (1964). El pensamiento salvaje. México: Fondo de cultura económica.
LLEDO, E. (1970). Filosofía y lenguaje. Barcelona: Ariel.
RADLEY, Alan. (1992). “Artefactos, memoria y sentido del pasado”, en D. Middleton y D. Edwards (comp.), La naturaleza social del recuerdo y del olvido. México, Ed. Paidos: 63-77.
RICOEUR, Paúl. (1999). La lectura del tiempo pasado: Memoria y Olvido. Madrid: Universidad Autónoma de Madrid.
TACCA, Oscar. (1985). Las voces de la novela. Madrid: Gredos.
VILAS-MATA, Enrique (1994). Recuerdos inventados. Barcelona: Anagrama.
VILLANUEVA, Darío. (1983). La novela lírica. Madrid: Taurus, tomos I, II.
OTRA BIBLIOGRAFÍA:
DORSCH, Friedrich. (1985). Diccionario de psicología. Barcelona: Herder.
ESTÉBANEZ C., Demetrio. (1998). Diccionario de términos literarios. Madrid: Alianza.
FERRATER M. José. (1984). Diccionario de filosofía. Madrid: Alianza.
MOLINER, María. (2007). Diccionario del uso del español. Madrid: Gredos.

lunes, 26 de julio de 2010

Algunas citas textuales de "Largo ha sido este día"

En su texto José Manuel Crespo muestra su lado más poético:

"Es lo que siento ahora que regreso de lo extraño a la patria (a esta patria cerrada en la que vengo a ser el extranjero, el otro, el olvidado) a buscar en el viento de la promesa los frutos bendecidos por la luz, el vino hecho con uvas de las del paraíso, la palabra. Después de haber vivido en el más profundo centro de lo extraño y de sentirme abismalmente separado de mi reino secreto, he regresado en el atardecer, la más sellada de mis horas, la hora en que los campesinos van volviendo a sus casas por los barbechos y los caminos lentos y el rojo sol toca los ríos que nos recuerdan y señalan la presencia de la tierra y por las ramas de los tamarindos se siente el viento que se aleja hacia el amargo país de lo que ha sido pero que todavía no ha dejado de ser." (85)

Describe su casa, creando un mundo propio:

"En esta casa, en este espacio íntimo que la tierra nos diera para que los espíritus de la luz y del sueño se conocieran con nosotros y tuvieran su pleno crecimiento esos seres que sólo aquí hubieran podido encontrarse con su propio destino, se fueron desvelando ante mis ojos la incertidumbre y el asombro de presentir que la tierra no sólo nos traía los ángeles huraños sino (¡quién lo creyera!) que ella misma era el ángel que abría y que cerraba y que abría las cuatro fuentes del paraíso. Aquí se hizo realidad para nosotros (la menos numerosa de las familias de la más reducida de las tribus perdidas) ese espacio encantado que hizo posible nuestra historia. La tierra nos dio casa y la casa un destino." (44)